Saturday, 27 January 2018

Kampaheswarar/Sarabeswarar Shiva Temple - Thirubhuvanam (Near Kumbakonam)

Chola dynasty has contributed tremendously to the growth of temples in South India. Raja Raja Chola, the most prominent king among the Chola Kings constructed the magnificent Brahadeeswarar Temple at Thanjavur. He was also responsible for founding Rajarajeswaram (currently name is Tarasuram) Temple. His son, Rajendra Chola continued the father's legacy and constructed yet another masterpiece - Gangai Konda Cholapuram in commemoration of his victory and expanding the Chola Kingdom until Ganga. The glory of Chola dynasty was at its zenith during Rajendra's Chola. All these three temples are architectural wonders containing intricately sculpted stone statues and massive temple towers. No wonder, they have been enlisted in the world heritage sites of UNESCO.

Continuing the glory and tradition of building such marvellous temples, Kulothunga Chola III (belonging to the later chola period and considered to be last in Chola dynastry) built this famous Kampaheswarar temple at Thirubhuvanam (approx 1217 AD). Looking at the grandeur of the main temple entrance and the temple complex, one can infer that Kulothunga Chola has proved that he is in no way inferior matching the greatness of his forefathers Raja Raja and Rajendra.  It is the last of the four great temples built by the Cholas—and the last built by the last great Chola king.

Kulothunga Chola III made three wars against the Pandyas. After his victory in the third war, he held a grand celebration at Madurai, the Pandyan capital, and assumed the title of Tribhuvana Vira devar and built, in commemoration of his great victory, a temple here dedicated to Siva in the name of Tribhuvana Viresvarar. It is now called Kampaharesvaram, based on a local legend that a certain Chola king -  got relieved of the evil effects of Kampa(quaking) after his flight from Tiruvidaimarudur to this place where he took shelter, and so this locality was chosen for building the new temple. Hence the lord is referred as Kampaheswarar.

This temple is also famous for housing Sarabeswarar in a separate shrine within the temple complex
 - The Sarabha image, unlike its counterpart at Darasuram which is in a niche on the main wall of the temple, is housed in a separate independent shrine north-east of the central shrine. The Sarabha cult was a new one evolved in the latter half of the Later Ghola period. It is said that in Narasimha, an avatar of Vishnu, He continued his rampage even after achieving the immediate purpose of the avatar, namely, the destruction of the demon-king, Hiranyakasipu. Devas and men suffered, and the devotees of Siva prayed to their Lord for protection. Hence Siva assumed the form of Sarabhamurti, and relieved peoples’ distress by destroying the fierce Narasimha and sending back Vishnu to Vaikuntha.

This temple is just 6 kms from Kumbakonam, another famous temple town of Tamil Nadu.

Saturday, 6 January 2018

Sivalokanathar Shiva Temple - Thirupungur (Near Vaitheeswaran Koil)

This Shiva temple praised by Thirugnanasambar, Appar and Sundarar is located about 3 kms towards west from the famous Vaitheeswaran Temple on the Kumbakonam-Thirupananthal road.

This temple is famous for Nandanar story. Nandanar was born in a lower case, he was denied entry to the temple due to a cruel practice adopted in those days. He had no choice other than worshipping the Lord from the temple entrance but the Nandi in front of the Lord was a big one which obstructed his view. Nandanar was upset but his devotion and love for Siva was so pure and intense, the Lord himself Graced to moved the huge Nandi and the flag post to one side so that he will have a direct line of vision towards the Siva lingam in the main sanctum. People then realized his greatness and duly conferred as one among the 63 Nayanmars. He is called as Thiru Naalai Povar Nayanar, there is a separate shrine for him inside the temple.
On the entrance we could see that the Nandi and Flag Post are offset towards right instead of being at Centre

Nandanar Shrine within the temple

One among the Paadal petra shiva sthalams - 20th among the templates located on the northern banks of river Cauvery

Lord's Name - Sivalokanathar
Ambal's Name (Consort) - Soundara Nayagi, Sokka Nayagi

The tank in the temple is said to have been created by Lord Ganesha overnight to help Nandanar. Siva lingam in the main sactum is a Swayambu Lingam(self manifested). Hence always enclosed in metal casing, on Mondays the casing will be removed for Swayambu darshan of the Lord. As per the legend, Brahma, Indira, Patanjali and Vyagarapadha have also worshipped here.

Tamil version of this blog is available in the following link

Wednesday, 15 November 2017

20 வகை பிரதோஷங்களும் அதன் வழிபாடு பலன்களும்

🔥🌙 ௐ சர்வம் சிவமயம்🌙🔥ௐ நமசிவாய 🌙🙏🙏

ஈசன் திருவடியே போற்றி போற்றி போற்றி !!!!

சிவாயநம ,,,,,

*20 வகை பிரதோஷங்களும் அதன் வழிபாடு பலன்களும்- மஹா பெரியவா*

சோம வாரம் எனப்படும் திங்கள் கிழமையில் சிவ வழிபாடு செய்தல் மிக விசேசம்.

அதுவும் அன்று பிரதோஷம் வேறு வந்தால் அன்று சிவ பூஜையும், பிரதோஷ காலத்தில் சிவன் கோவிலில் வழிபாடும் செய்தல் பல்கோடி புண்ணியத்தை தரவல்லது.

குறிப்பாக ஜாதகத்தில் மதி [சந்திரன்] நல்ல நிலையில் இல்லாதவர்கள் சோம வார பிரதோஷம் அன்று சிவன் கோவில்களில் அர்ச்சனைக்கு வில்வம் அளித்து வழிபட்டால் உங்கள் ஜாதகத்தில் உள்ள மதி மட்டுமல்ல உங்கள் மதியும் [புத்தியும் நன்றாகும்]

*மொத்தம் 20 வகை பிரதோஷங்கள்*

1.தினசரி பிரதோஷம்
2.பட்சப் பிரதோஷம்
3. மாசப் பிரதோஷம்
4. நட்சத்திரப் பிரதோஷம்
5. பூரண பிரதோஷம்
6. திவ்யப் பிரதோஷம்
7.தீபப் பிரதோஷம்
8.அபயப் பிரதோஷம் என்னும் சப்தரிஷி பிரதோஷம்
9. மகா பிரதோஷம்
10. உத்தம மகா பிரதோஷம்
11. ஏகாட்சர பிரதோஷம்
12. அர்த்தநாரி பிரதோஷம்
13. திரிகரண பிரதோஷம்
14. பிரம்மப் பிரதோஷம்
15. அட்சரப் பிரதோஷம்
16. கந்தப் பிரதோஷம்
17. சட்ஜ பிரபா பிரதோஷம்
18. அஷ்ட திக் பிரதோஷம்
19. நவக்கிரகப் பிரதோஷம்
20. துத்தப் பிரதோஷம்
20 வகை பிரதோஷங்கள் அவற்றின் பலன்களையும் பார்ப்போம்.

*1.தினசரி பிரதோஷம்:*
தினமும் பகலும், இரவும் சந்திக்கின்ற சந்தியா காலமாகிய மாலை 4.30 மணி முதல் 6.30 மணி வரை உள்ள காலமாகும். இந்த நேரத்தில் ஈசனைத் தரிசனம் செய்வது உத்தமம் ஆகும். நித்தியப்பிரதோஷத்தை யார் ஒருவர் ஐந்து வருடங்கள் முறையாகச் செய்கிறார்களோ அவர்களுக்கு “முக்தி” நிச்சயம் ஆகும் என்கிறது நமது சாஸ்திரம்.

*2. பட்சப் பிரதோஷம்:*
அமாவாசைக்குப் பிறகான, சுக்லபட்சம் என்ற வளர் பிறை காலத்தில் 13-வது திதியாக வரும் “திரயோதசி” திதியே பட்சப் பிரதோஷம் ஆகும். இந்தத்திதியின் மாலை நேரத்தில் பட்சிலிங்க வழிபாடு [பறவையோடு உள்ள அது சம்பந்தப்பட்ட லிங்கம் மைலாப்பூர், மயிலாடு துறை போல்] செய்வது உத்தமம் ஆகும்.

*3. மாசப் பிரதோஷம்:*
பவுர்ணமிக்குப் பிறகு வரும் கிருஷ்ணபட்சம் என்ற தேய்பிறை காலத்தில், 13-வது திதியாக வரும் “திரயோதசி” திதியே மாதப் பிரதோஷம் ஆகும். இந்த திதியின் மாலை நேரத்தில் “பாணலிங்க” வழிபாடு [பல்வேறு லிங்க வகைகளில் பான லிங்கம் ஒரு வகை] செய்வது உத்தம பலனைத் தரும்.

*4. நட்சத்திரப் பிரதோஷம்:*
பிரதோஷ திதியாகிய “திரயோதசி திதி”யில் வரும் நட்சத்திரத்திற்கு உரிய ஈசனை பிரதோஷ நேரத்தில் வழிபடுவது நட்சத்திர பிரதோஷம் ஆகும்.

*5. பூரண பிரதோஷம்:*
திரயோதசி திதியும், சதுர்த்தசி திதியும் சேராத திரயோதசி திதி மட்டும் உள்ள பிரதோஷம் பூரண பிரதோஷம் ஆகும். இந்தப் பிரதோஷத்தின் போது “சுயம்பு லிங்கத்தை”த் தரிசனம் செய்வது உத்தம பலனை தரும். பூரண பிரதோஷ வழிபாடு செய்பவர்கள் இரட்டைப் பலனை அடைவார்கள்.

*6. திவ்யப் பிரதோஷம்:*
பிரதோஷ தினத்தன்று துவாதசியும், திரயோதசியும் சேர்ந்து வந்தாலோ அல்லது திரயோதசியும், சதுர்த்தசியும் சேர்ந்து வந்தாலோ அது “திவ்யப் பிரதோஷம்” ஆகும். இந்த நாளன்று மரகத லிங்கேஸ்வரருக்கு அபிஷேக ஆராதனை செய்தால் பூர்வஜென்ம வினை முழுவதும் நீங்கும்.

*7.தீபப் பிரதோஷம்:*
பிரதோஷ தினமான திரயோதசி திதியில் தீப தானங்கள் செய்வது, ஈசனுடைய ஆலயங்களைத் தீபங்களால் அலங்கரித்து ஈசனை வழிபட சொந்த வீடு அமையும்.

*8.அபயப் பிரதோஷம் என்னும் சப்தரிஷி பிரதோஷம்:*
வானத்தில் “வ” வடிவில் தெரியும் நட்சத்திர கூட்டங்களே, “சப்தரிஷி மண்டலம்” ஆகும். இது ஐப்பசி, கார்த்திகை, மார்கழி, தை, மாசி, பங்குனி மாதங்களில் வானில் தெளிவாகத் தெரியும். இந்த மாதங்களில் திரயோதசி திதியில் முறையாக பிரதோஷ வழிபாடு செய்து, சப்தரிஷி மண்டலத்தைத் தரிசித்து வழிபடுவதே அபயப் பிரதோஷம் என்னும் சப்தரிஷி பிரதோஷம் ஆகும். இந்த வழிபாட்டை செய்பவர்களுக்கும் ஈசன் தரம் பார்க்காது அருள் புரிவான்.

*9. மகா பிரதோஷம்:*
ஈசன் விஷம் உண்ட நாள் கார்த்திகை மாதம், சனிக்கிழமை, திரயோதசி திதி ஆகும். எனவே சனிக்கிழமையும், திரயோதசி திதியும் சேர்ந்து வருகின்ற பிரதோஷம் “மகா பிரதோஷம்” ஆகும். இந்த மகா பிரதோஷத்து அன்று எமன் வழிபட்ட சுயம்பு லிங்க தரிசனம் செய்வது மிகவும் உத்தமம் ஆகும்.
குறிப்பாக திருக்கடையூர், சென்னை வேளச்சேரியில் உள்ள, “தண்டீசுவர ஆலயம்”. திருச்சி, மண்ணச்சநல்லூர் அருகே உள்ள “திருப்பைஞ்ஞீலி” சிவ ஆலயம், குடவாசலில் இருந்து நன்னிலம் செல்லும் பாதையில் உள்ள “ஸ்ரீவாஞ்சியம்” சிவ ஆலயம், கும்ப கோணம் முதல் கதிராமங்கலம் சாலையில் உள்ள “திருக்கோடி காவல்” சிவ ஆலயம் ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கனவாகும். மாசி மாதம் வரும் மகா சிவராத்திரிக்கு முன்னால் வரும் பிரதோஷமும், “மகா பிரதோஷம்” எனப்படும்.

*10. உத்தம மகா பிரதோஷம்:*
சிவபெருமான் விஷம் அருந்திய தினம் சனிக்கிழமையாகும். அந்தக் கிழமையில் வரும் பிரதோஷம் மிகவும் சிறப்பானதாகும். சித்திரை, வைகாசி, ஐப்பசி, கார்த்திகை ஆகிய மாதங்களில்வளர்பிறையில், சனிக்கிழமையில் திரயோதசி திதியன்று வரும் பிரதோஷம் உத்தம மகா பிரதோஷம் ஆகும். இது மிகவும் சிறப்பும் கீர்த்தியும் பெற்ற தினமாகும்.

*11. ஏகாட்சர பிரதோஷம்:*
வருடத்தில் ஒரு முறை மட்டுமே வரும் மகா பிரதோஷத்தை ஏகாட்சர பிரதோஷம்’ என்பர். அன்றைக்கு சிவாலயம் சென்று, ஓம்’ என்ற பிரணவ மந்திரத்தை எத்தனை முறை ஓத முடியுமோ, அத்தனை முறை ஓதுங்கள். பின், விநாயகரையும் வழிபட்டு, ஏழை எளியவர்களுக்கு அன்னதானம் வழங்கினால் பல விதமான நன்மைகள் ஏற்படும்.

*12. அர்த்தநாரி பிரதோஷம்:*
வருடத்தில் இரண்டு முறை மகாபிரதோஷம் வந்தால் அதற்கு அர்த்தநாரி பிரதோஷம் என்று பெயர். அந்த நாளில் சிவாலயம் சென்று வழிபட்டால், தடைப்பட்ட திருமணம் நடைபெறும். பிரிந்து வாழும் தம்பதி ஒன்று சேர்வார்கள்.

*13. திரிகரண பிரதோஷம்:*
வருடத்துக்கு மூன்று முறை மகாபிரதோஷம் வந்தால் அது திரிகரண பிரதோஷம். இதை முறையாகக் கடைப்பிடித்தால் அஷ்ட லட்சுமிகளின் ஆசியும் அருளும் கிடைக்கும். பிரதோஷ வழிபாடு முடிந்ததும் அஷ்ட லட்சுமிகளுக்கும் பூஜை வழிபாடு செய்வது மிகவும் நல்லது.

*14. பிரம்மப் பிரதோஷம்:*
ஒரு வருடத்தில் நான்கு மகா பிரதோஷம் வந்தால், அது பிரம்மப் பிரதோஷம். இந்தப் பிரதோஷ வழிபாட்டை முறையாகச் செய்தால் முன்ஜென்மப் பாவம் நீங்கி, தோஷம் நீங்கி நன்மைகளை அடையலாம்.

*15. அட்சரப் பிரதோஷம்:*
வருடத்துக்கு ஐந்து முறை மகா பிரதோஷம் வந்தால் அது அட்சரப் பிரதோஷம். தாருகா வனத்து ரிஷிகள். நான்’ என்ற அகந்தையில் ஈசனை எதிர்த்தனர். ஈசன், பிட்சாடனர் வேடத்தில் வந்து தாருகா வன ரிஷிகளுக்குப் பாடம் புகட்டினார். தவறை உணர்ந்த ரிஷிகள், இந்தப் பிரதோஷ விரதத்தை அனுஷ்டித்து பாவ விமோசனம் பெற்றனர்.

*16. கந்தப் பிரதோஷம்:*
சனிக்கிழமையும், திரயோதசி திதியும், கிருத்திகை நட்சத்திரமும் சேர்ந்து வரும் பிரதோஷம் கந்தப் பிரதோஷம். இது முருகப் பெருமான் சூரசம்ஹாரத்துக்கு முன் வழிபட்ட பிரதோஷ வழிபாடு. இந்தப் பிரதோஷத்தில் முறையாக விரதம் இருந்தால் முருகன் அருள் கிட்டும்.

*17. சட்ஜ பிரபா பிரதோஷம்:*
ஒரு வருடத்தில் ஏழு மகா பிரதோஷம் வந்தால் அது, சட்ஜ பிரபா பிரதோஷம்’. தேவகியும் வசு தேவரும் கம்சனால் சிறையிடப்பட்டனர். ஏழு குழந்தைகளைக் கம்சன் கொன்றான். எனவே, எட்டாவது குழந்தை பிறப்பதற்கு முன்பு ஒரு வருடத்தில் வரும் ஏழு மகா பிரதோஷத்தை முறையாக அவர்கள் அனுஷ்டித்ததால், கிருஷ்ணர் பிறந்தார். நாம் இந்த விரதத்தைக் கடைப்பிடித்தால் முற்பிறவி வினை நீங்கி பிறவிப் பெருங்கடலை எளிதில் கடக்கலாம்.

*18. அஷ்ட திக் பிரதோஷம்:*
ஒரு வருடத்தில் எட்டு மகா பிரதோஷ வழிபாட்டை முறையாகக் கடைப்பிடித்தால், அஷ்ட திக்குப் பாலகர்களும் மகிழ்ந்து நீடித்த செல்வம், புகழ், கீர்த்தி ஆகியவற்றைத் தருவார்கள்.

*19. நவக்கிரகப் பிரதோஷம்:*
ஒரு வருடத்தில் ஒன்பது மகா பிரதோஷம் வந்தால், அது நவக்கிரகப் பிரதோஷம். இது மிகவும் அரிது. இந்தப் பிரதோஷத்தில் முறையாக விரதம் இருந்தால் சிவனின் அருளோடு நவக் கிரகங்களின் அருளும் கிடைக்கும்.

*20. துத்தப் பிரதோஷம்:*
அரிதிலும் அரிது பத்து மகாபிரதோஷம் ஒரு வருடத்தில் வருவது. அந்தப் பிரதோஷ வழிபாட்டைச் செய்தால் பிறவி குறைபாடுகள் கூட சரியாகும்.

ஓம் நம சிவாய! சிவாய நம ஓம்!
🙏🏻 ஈசன் அடிமை

Tuesday, 15 August 2017

Famous Temples of TamilNadu

Tamil Nadu is known for its grand and magnificent temples. There are several hundred temples across the state for every major deity of Hinduism starting from Shiva, Vishnu, Ganapathy, Murugan and Amman. The map given below in the link gives a guideline on the locations of the famous temples of Tamilnadu. This is not a full comprehensive list, hence if any significant temple is missing, please provide your comments for inclusion.

Temples Map

Saturday, 25 March 2017

Porur - Sri Ramanadheeswarar Shiva Temple - Rameswaram in Chennai

This is one of the ancient temples located in Porur, Chennai. At the porur junction, on the kundrathur road there will be a large electricity distribution station. The street adjacent to this station leads to the temple. Significance of the temple

  • Lord Rama did the penance here, hence the name Ramanadheeswarar
  • One among the navagraha temples in Chennai, significant for Guru.
  • Referred to as Utthara Rameswaram in ancient times, equivalent to worship at Rameswaram.
  • Those who could not travel to Rameswaram can visit this temple and get blessed by the Lord
  • Six feet Shiva lingam along with Trident offers magnificent darshan to the devotees.
  • There is a separate shrine for Baivarar inside the temple premises. 

As per the temple legend, Sri Rama on His way to Sri Lanka rested here in this place which was then a forest. While resting under an Amla tree, He realized that there was a Shiva Lingam under the ground and his feet had touched the head of the Lingam unknowingly. Sri Rama felt that He as committed a sin by stepping on the Lingam with His feet. He undertook a penance towards Lord Shiva for 48 days with just one Amla fruit per day as his food, to absolve his sin and to bring out the Shiva Lingam. Lord Shiva pleased with Sri Rama’s penance came out from the earth and gave Viswaroopa Dharshan to Sri Rama.

Sri Rama overwhelmed by the Lord’s mercy named the Shiva Lingam as Sri Ramanaadheswarar and worshipped Him. Goddess Parvathi too appeared and gave Dharshan to Sri Rama as Sri Sivakaama Sundhari. Lord Siva provided Rama the directions to reach Sri Lanka where Sita was taken as captive of Ravana.

Saturday, 18 February 2017

Theory of Evolution - Insights from Thiruvasagam

How species originate and evolve in this world is one of the fundamental knowledge quest that has been haunting the humankind ever since his inception on earth.

Charles Robert Darwin in 1859 after a great effort published his work on principles of evolution - The Origin of Species. His theory of evolution is based on the principle that all life is related and has descended from a common ancestor, the birds and the animals, the fishes and the flowers are all related. Darwin's general theory presumes the development of life from non-life and stresses a purely naturalistic (undirected) "descent with modification". That is, complex creatures evolve from more simplistic ancestors naturally over time. In a nutshell, as random genetic mutations occur within an organism's genetic code, the beneficial mutations are preserved because they aid survival - a process known as "natural selection." These beneficial mutations are passed on to the next generation. Over time, beneficial mutations accumulate and the result is an entirely different organism (not just a variation of the original, but an entirely different creature). This is indeed a magnificent discovery.

But, not many would know that this principle of evolution has been already touched upon by the great Saivite Saint Manickavasagar in his monumental work - Thiruvasagam. He lived in 9th century AD, approximately 1000 years prior to Darwin publishing his theory of evolution. The first chapter of Thiruvasagam is known as Sivapuranam and in that, the verses 26-31 sings about the theory of evolution as follows.

புல்லாகிப் பூடாய்ப் புழுவாய் மரமாகிப்
பல் விருகமாகிப் பறவையாய்ப் பாம்பாகிக்
கல்லாய் மனிதராய்ப் பேயாய்க் கணங்களாய்
வல் அசுரர் ஆகி முனிவராய்த் தேவராய்ச்
செல்லாஅ நின்ற இத் தாவர சங்கமத்துள்

English translation (by GU Pope) is given below

Grass was I, shrub was I, worm, tree,
Full many a kind of beast, bird, snake,
Stone, man, and demon. 'Midst Thy hosts I served.
The form of mighty Asuras, ascetics, gods I bore.
Within these immobile and mobile forms of life,
In every species born, weary I've grown, great Lord !

In this verse, Saint Manickavasagar by describing his own path of evolution from mineral kingdom, plant kingdom, animal kingdom, human kingdom, demonic beings and Devas throws light on the theory of evolution in a subtle way. It is evident that he has attained the highest state of realisation with Lord Siva and he could visualize his own path of evolution through this grand scheme and also ascertain it is the same Lord who is the life force in all these forms.

Chopuranathar Shiva Temple – Thiruchopuram, Cuddalore

This temple praised by Saint Thirugnanasambandar in Thevaram is located at Thiruchopuram near Cuddalore. On the Cuddalore to Chidambaram after about 18 kms, there is a diversion on the left at Alapakkam and after crossing Alapakkam railway crossing we can the reach the temple in 1.5 kms. It is said that in olden days, this temple has been completely covered by sand due to surging from the nearby ocean. This has been later discovered by a devotee when he noticed the tip of the gopuram emerging from the sand and he took the help of the nearby villagers to unearth the temple and restore it to the current form. Shiva lingam in this temple has been created by the great sage Agathiyar.

Lord Siva: Chopuranathar, Mangalapureeswarar
Ambal (Goddess): Chopuranayaki, Thiagavalliammai

This temple is open from 8.30 a.m. to 11.00 a.m. and from 5:30 p.m. to 8 p.m